>>Которые, очевидно, с материальным миром связаны довольно условно >Очевидно, да. Особенно мне, да. Кажется стоит пояснить примерами, да. Или просто поянсить, что ты хотел сказать, да. Можно предельноупрощёнными, да. Ты Муад'Диб; ты занял трон; теперь тебя окружает толпа тупых городских придворных (совсем не то же самое, что фримены, даже тупые из них) и толпа таких же тупых городских паломников. Раболепие, полная деградация мозга, разложение самых базовых мыслительных функций; даже когда ты не находишься в их обществе, эта атмосфера пропитывает всё вокруг; от неё душно даже когда не душно от всего остального. Ты уже не можешь жить как в пустыне; даже если ты скипанёшь в пустыню, эта чёртова атмосфера никуда от тебя не денется. Трактовка: необратимый внедискурсный переход, который соответствующим образом деформирует локальную вселенную и дерево локальных вселенных, отсекая большой кусок чистого восприятия пустыни. Трактовка: ты максимизировал формальные признаки (деньги, власть, влияние, социальный статус, семейное положение, качество жилья [в смысле площадь и пафосность]), а из годной локальной вселенной тебя выкинуло в негодную. Если бы ты максимизировал приближенность к годной локальной вселенной (забудем пока про Джихад), формальные признаки бы изменились не очень сильно.
Этим я и хочу сказать, что они связаны довольно условно. Если в предложенном виде формула кажется тебе снова сомнительной или непонятной, скажи мне, есть ещё одна попытка объяснения, но она, конечно, уже уже.
Постороннее соображение: в каком-то смысле это то же самое, что сказать, что духовное развитие перпендикулярно материальному. Но на совсем другом языке, как видишь; я надеюсь, что этот язык со временем принесёт большую пользу. Если не практическую, так хоть тренировочную. Как шведке.
no subject
Date: 2010-06-19 12:03 am (UTC)>Очевидно, да. Особенно мне, да. Кажется стоит пояснить примерами, да. Или просто поянсить, что ты хотел сказать, да. Можно предельноупрощёнными, да.
Ты Муад'Диб; ты занял трон; теперь тебя окружает толпа тупых городских придворных (совсем не то же самое, что фримены, даже тупые из них) и толпа таких же тупых городских паломников. Раболепие, полная деградация мозга, разложение самых базовых мыслительных функций; даже когда ты не находишься в их обществе, эта атмосфера пропитывает всё вокруг; от неё душно даже когда не душно от всего остального. Ты уже не можешь жить как в пустыне; даже если ты скипанёшь в пустыню, эта чёртова атмосфера никуда от тебя не денется.
Трактовка: необратимый внедискурсный переход, который соответствующим образом деформирует локальную вселенную и дерево локальных вселенных, отсекая большой кусок чистого восприятия пустыни.
Трактовка: ты максимизировал формальные признаки (деньги, власть, влияние, социальный статус, семейное положение, качество жилья [в смысле площадь и пафосность]), а из годной локальной вселенной тебя выкинуло в негодную. Если бы ты максимизировал приближенность к годной локальной вселенной (забудем пока про Джихад), формальные признаки бы изменились не очень сильно.
Этим я и хочу сказать, что они связаны довольно условно. Если в предложенном виде формула кажется тебе снова сомнительной или непонятной, скажи мне, есть ещё одна попытка объяснения, но она, конечно, уже уже.
Постороннее соображение: в каком-то смысле это то же самое, что сказать, что духовное развитие перпендикулярно материальному. Но на совсем другом языке, как видишь; я надеюсь, что этот язык со временем принесёт большую пользу. Если не практическую, так хоть тренировочную. Как шведке.