(no subject)

[francis_drake]

      Как персонаж, к обидам в принципе не склонный и мнящий себя в отношении их сторонним наблюдателем, я хотел бы отметить, что самая большая обида на другого может заключаться только в том, что он выбрал из равноправных другую ветку; не ту, какую выбрал бы сам обижающийся. Или, если угодно, не ту, какая обижающемуся виделась для него лучшей.
      Никакие рациональные критерии в сфере выбора веток не действуют; речь о всё тех же локальных вселенных. Которые, очевидно, с материальным миром связаны довольно условно и, значит, параметризованы его характеристиками быть не могут.

      [Под словом "ветка" подразумевается следующее. Сделаем рентген-MRI-фотографию Вселенной и распечатаем. Для каждого из возможных следующих мгновений (в зависимости от сознательных выборов, если таковые есть, и квантовых неопределённостей, которые, помимо прочего, могут и быть механизмом "сознательного выбора") сделаем по такому же снимку. Для каждого из них повторим процедуру. И так далее. Повесим все снимки на стену, соединим стрелочками по генетическому принципу "из родителя в ребёнка". Получится большое-большое дерево. Что здесь ветка, дальше должно быть понятно.]

Comments

[loik57.livejournal.com]

Обида, которая происходит из-за тебя не особо обида, хотя она и обидна своей обидностью.

>Никакие рациональные критерии в сфере выбора веток не действуют
Это лично твоё имхо.
Знания о локальном поведении веток есть. Видны к сожалению далеко не все, но околодискурсные и дискурсные в большинстве своём видны довольно ясно по понятным причинам. И тут нет критериев выбора?

>Которые, очевидно, с материальным миром связаны довольно условно
Очевидно, да. Особенно мне, да. Кажется стоит пояснить примерами, да. Или просто поянсить, что ты хотел сказать, да. Можно предельноупрощёнными, да.